草本複製人

於7月11日參與志工企業家高峰論壇當天活動發想為何是志工企業家呢？由來自台灣公益CEO協會而我的發想是企業志工家遠比志工企業家更加可以領導國家、社會在日新月異科技快速發展的今天以及未來掌握和傳承人跟人之間社會的核心價值（營造整個企業的文化環境由內向外形象呈現一致性，即便企業內培養的人才在特殊狀況必須離開企業謀取新出路，也會接續融入新環境，清新人文風氣振奮士氣展現效能服務人群），避免企業在追求利潤時只看到近利錢的存在然後扭曲社會的價值觀，在社會產生問題嚴重影響社會我們的生活品質才要力挽狂瀾改變人心已變的社會追求希望，想要透過公益活動帶動人心撥亂反正來解決問題，公益的定義為何呢？我或許不是很清楚它真正的定義，而我要給它的定義是要建立雙贏，甚至多贏的局面到公眾，公益不必單純的金錢或物質付出避免有人為金錢以公益之名，而行詐騙之實，利用人心為善做惡，一次、兩次或許相信人性本善接受了，適時有人需要他的幫助還願伸出援手，如果超過三次他還會認為助人為樂嗎？不會和人產生隔閡嗎？進一步還會防備人，前面的助人假若造成傷害，會不會以復仇的心態潛伏社會來製造問題影響他人，變跟他一樣把問題擴大呢？在中國民間事傳言有聚寶盆，或許你不相信確實存在，它就是人類自己本身，把自己認為有價值的東西聚集到自己身邊來甚至有能力將毫無價值的東西巧思轉化成極具價值的東西，商業化謀取暴利，這就是過去的商人在交通十分不便且通訊不發達的年代過著離鄉背景的日子遊走於各地，在人生的唯一機會將自己所見所聞的事物即資訊轉化成用最少的花費成本獲取最大的利潤來滿足消費者的即時需求，如果你有此需求且要求很少的花費，你得離鄉背景去人身地不熟且不知道要花費多少時間以及來往過程的金錢花費和風險，如果你是那時候的消費者此時此地獲得需求的滿足是他先前的服務知道你的需求，又同時知道什麼地方擁有關於你的需求有其時效性會造成浪費失去原有的價值成為損失，透過商人的採購運往他處販售是額外的收入，這就是物流商人所扮演的角色，中國古代把人的職業分階級士、農、工、商，讀書人在過去資訊不發達的年代要受教育很困難而且有國家的參政權做官能夠影響整個國家人民的生活，階級很高無可厚非過去或許沒問題，但現在我們所處的國家社會有九年國教已經是教育普遍化，是不是都是讀書人，都由未受完整教育的上一代父母靠勞力的付出換取金錢提供很好的物質生活，即便高學歷也不是能成就王永慶般的豐功偉業讓自己和家人的生活能夠衣食無缺，又提供很多就業機會給在地民眾們，讓企業賺錢才能保員工的工作取生活所需給予保障，同時在發展企業利潤時，不忘照顧地方環境，可惜的是王永慶先生他生前還滿符合我說的企業志工家，但是就在他死後沒有傳承給他的接班人遵守，尤其是照顧地方環境那一個環保區塊，為節省開支提昇企業利潤空間讓工廠的檢修出現漏洞產生危安事件造成空氣污染引起當地民眾的抗議，並要求停工遷出，危安事件發生後企業無法生產也就沒辦法賺錢，要修護設備讓其運轉不是一筆開支嗎？企業又要額外撥出金錢來解決民怨也是一筆龐大開支，如果沒辦法擺平當地的民怨要停工遷廠造成失業，把商人擺在職業的最後，我不以為然是如此，不是『行萬里路，讀萬卷書』，商人遠離家鄉進入社會大學，四處奔波瞭解自己的能力以及所欠缺的，只要識字就能透過書本來補強能力，自己有社會大學的實戰經驗加上書本的理論結合，懂得自我充實，王永慶先生不就是家庭困苦因而無法繼續就學，在米店打工學商，雖然從商沒有遊走各地跟以前中國大陸上的商人相比，只有台灣這塊土地，如果他從商台灣這塊地上面的人民們不買他的帳從中學習人跟人之間社會的核心價值來加以實現回饋台灣這塊土地並珍惜她、保護她，我們的台灣以及興學為我們的國家中華民國培養人才，比高學歷的知識分子和現今的政治人物相比更勝一籌。