目前分類:帶你去飛翔 (35)

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我們國人口口聲聲都是台灣【地名非國名】,卻沒有中華民國,台灣現在是我中華民國的領土,對岸的中華人民共和國宣稱台灣是他們的,因為有中華民國的存在他們搶不走,台獨去中國化拿日本史觀的台灣來教育國人,忽略掉我中華民國在台灣治理【或許沒有做得很好,可以讓台灣人李登輝(日本人)、陳水扁以中華民國總統台灣最高領導人身份來自己治理台灣,讓我們台灣人過得比對岸好因為自由民主,若民進黨執政做得好得到所有人認同不分台灣人或外省人,繼續執政何必變天換國民黨執政馬英九上台在一中和九二共識基礎和對岸交流,然後再變天民進黨再取回執政權,之前民進黨做好延續取代國民黨在台灣的地位,宣佈改國號為台灣國來脫離一中原則,我可以接受】的事實,有人說我們台灣人是被中華民國殖民統治,他的身份是日本皇民在台灣日據時代放棄自己是台灣人(原住民除外,台灣人大多祖先來自中國大陸,也是中國人,不是日本人)的身份可以有好的物質享受,以為自己是日本人卻和真正的日本人有不同待遇不能讓你來作主即便你日本皇民的能力優於真正的日本人,這才是殖民統治接受洗腦教育發動戰爭讓你去外地送死當炮灰說是光榮為國爭光殺害別人來實現日本帝國征服世界的野心效忠當時的日本天皇打中國大陸和東南亞,這樣的台灣人(日本皇民)不是為保護台灣而戰因為有人要侵略台灣要抵抗要自保能生存下來由日本帝國來帶領,所以效忠日本天皇並以自己為日本皇民為榮,若歷史是這樣我接受日本皇民你,但這不是事實,你們日本皇民在過去二二八事件中為民兵假裝善良的台灣人民來叛變殺害外省人導致自己的殺身之禍(說蔣介石殺害台灣人來製造族群對立,讓民主選舉變選戰破壞中華民國政府推翻中華民國建立台灣國,自己非中國人),讓自己的後代子孫對國民黨仇恨要報復,要消滅中華民國,這樣不同的政治立場是藍綠惡鬥主要原因,說這是為台灣好的政治口號用喊的就行,而且會實現,讓原有的台灣經濟奇蹟和亞洲四小龍在團結下建立穩健基礎,民進黨執政是為中華民國延續發展台灣凝聚共識再團結解決前國民黨執政缺失和問題,對岸中國大陸(中華人民共和國)想要超越台灣(中華民國)談何容易呢?我們中華民國在台灣已經贏在起跑點持續保持進步不要原地不動或退步,中華民國就是中國在兩岸有九二共識的基礎下兩岸和平交流增進對岸人民的民主發展,中華民國要反攻大陸不是用武力佔領大陸各省,反攻是用我們台灣人在中華民國的自由民主體制下生活過得好值得對岸的人民來投奔自由民主的懷抱,讓中國真的統一。

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  台灣人你是什麼人?是原住民?是閩南人?是客家人?是福州人?這些都有不是嗎?近期還有上個世代被前面由於政治考量劃分出所謂的外省人在台灣也生根不算是台灣人嗎?現在還有大量的外籍新娘離開自己的國家遠嫁台灣也在台灣生活也不能稱作台灣人』是嗎?你我要分如此開是不是?來台觀光對『台灣人』的感覺是很親切、很熱忱,可以給陌生人們的溫暖,當然也可以給一起生活在台灣的你(不管你的祖先那來,你跟他没太大差別,而且你們之間没有利害關係的糾葛,這才是最重要的部分!)溫暖,你們之間一旦有利害關係威脅到他的利益擴大成危害到他的生計,然後讓他不能活,即使是親兄弟有血緣關係也會撕破臉變没關係相互仇視對方並滅絕對方保證自己存在價值,在鬥爭過後遍體鱗傷,台灣這塊土地有多大能有多少資源,而且可以合理充分被分配利用,如此一來風氣變好,『台灣人』人人都很好,實際上並不這樣,『台灣人』的價值只有自己没有別人,『台灣人』自己也不團結,不認同我們的國家『中華民國』在台灣,在台灣地方建設資源來自中央(中央資源極大部分來自中國大陸(日據時代帝國主義戰後結束後的台灣資源或資金有多少可以運往中國大陸呢?是跟來台的資源和資金一樣嗎?),而中國國民黨所擁有的資金當然也來自中國大陸被迫遷台必須置產在台灣由於治理之便在台購得許多土地,在今日比任何的政黨都有錢,有人說中國國民黨的黨產該歸還台灣人民,黨產是資金和土地嗎?還是單純土地,若要土地歸還是不是要金錢交易用國家的政府資源來買賣收回,過去台灣的風光曾經揚名國際稱「台灣經濟奇蹟」是亞洲四小龍之一,台灣的經濟好得不得了,『台灣人』很多人賺錢有没有賺錢的人確實繳稅給國家統籌運用建設台灣以及那時候對岸武力犯台強化軍事之用求一個公平或是把賺到的錢變外資自己來運用不用交給我們的國家『中華民國』,因為她只是一個流亡政府的存在,『台灣國』的台獨思想那才是他的國家要跳離統一中國的框架(九二共識),這是『中華人民共和國』的領導人所不願見的結果對『台獨』感冒出言威嚇台灣,要『台灣人』不要做『台獨』的選擇,統一中國並非只有『中華人民共和國』才有的權利,而我們的國家『中華民國』也有這樣的權利統一中國,台灣在國際間很出名由於「台灣經濟奇蹟」受到世人注目加現在科技發達不必非看傳統紙張或是地球儀的世界地圖透過不成比例的將台灣放大,然後才能看見台灣的存在,台灣是地方非國家的存在,因此現在的年輕人因為感受不到『中華民國』的存在、政府的存在和運作造福人民做真正『對的事』,而把台灣稱為「鬼島」是有人想把『中華民國』給忽視的結果,國跟國之間可以有不同的政治立場為各自的人民利益,一個國家在民主體制下可以擁有很多的政黨但只有一個政治立場那就是「為國為人民」,縱使理念不同的兩政黨尊重人民的選擇需要特定人才進行政黨的合作創造更大的價值,完成『國泰民安』的工作和階段任務,持續完成『國運昌隆』不一定非靠戰爭能成為強國的時代意義,進一步統一中國。

 

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您好!我是村里志工 黃譽騰

正推動將地方經營朝利潤中心模式發展經濟,照顧地方環境和社會人文且強化政府在地方上的效能轉化成經濟發展的在地資源;

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不是因為某些事情難以做到,我們才失去信心,是因為我們缺乏自信心才使這些事情難以做到-塞涅卡。來和妳分享~

1. 避免成本花費提高,讓房、地價趨於平穩。

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在批評指教前邀請你聽幾首屬於我的時代的歌作為主題曲對

我影響深遠透過它和下面內容尋求你的認同,如果有不認同

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我想跟台灣人民認錯,因為當年我的年幼無知從學校畢業當兵出社會剛有投票權,身為土生土長的台灣人相信民進黨相信總統候選人陳水扁先生是為台灣好選了一個台灣總統而非中華民國總統,讓他用意識型態來治國強調台灣的意識去中國化,以為就可以避免掉被對岸中華人民共和國的統戰,讓台灣人和外省人在患難中團結合作一起打拼出台灣經濟奇蹟的成果也在亞洲四小龍其中,這不是台灣近代的輝煌歷史並非短暫跟過去作比較,若不是有一個國家中華民國在台灣阻擋住對岸的武力犯台讓台灣建設發展經濟,我們早已淪陷在共產主義制度下為中華人民共和國的領土,没有一個中國的問題還要依賴台獨的主張可以擺脫解決現在我們面臨的問題為了不想被對岸統一,因而害怕避免跟對岸交流失去台灣的自由民主,我們擁有的自由民主是我們的國家中華民國,是 國父孫中山先生感念滿清的腐敗跟那時候的世界強國西方各國和蘇聯、日本簽訂種種的不平等條約殘害人民,因而革命想推翻滿清,他的革命不同於西方革命只追求獨立或自由那樣的單純革命,而他用三民主義來告訴先賢先烈們我們為什麼要革命,你知道三民主義是什麼嗎?在民族、民權、民生這三個層面上追求公平與正義,打擊一切的不平等( 國父的正義要去實踐)求平等(這是 國父他追求的公平,不是物質它有的數量由所有的人來均分,不管有需求無需求大家都有是共產主義的概念,一樣物質可能很多人想要,而去努力來獲得,真正的公平分配是給想要且肯去努力獲得的人來作分配,依據你有需求想獲得它作了多少的努力和別人對此做的努力比較合理的分配,不會有分配不均和有人可以不勞而獲的問題,這是在民生的層面所主張的,在教育上主張給所有國民受教育的機會,讓國民自己可以翻轉自己的人生增加國家競爭力,没有刻意想對人民進行洗腦,若統治的人真要對你來洗腦不讓你受教育識字變成是愚民接受控制用發號命令),現在台灣人人喊要公平與正義卻獲得不公不義,因為我們的國家裡頭抱著「愛台灣」的口號實質破壞我們國家的制度也破壞台灣,讓政府的效能降低變成無效能,讓台灣變成在台灣的年輕人看不到自己的未來,把台灣稱作「鬼島」利用國家的自由民主,選舉的目的是選賢與能是理性的,要把國家人民福祉擺在第一位(在 國父孫文學說中有告誡中國國民黨的黨員同志們,要為國家人民做大事而非做大官),把選舉變選戰有自己或政黨的政治目的,有自己政治前途的考量,我們藍綠政治立場是極端和對立分族群,經過一次選舉分化一次人心,不斷的分化讓人民感情愈來愈差,彼此得不到信任,一點點磨擦就情緒化可以傷人甚至殺人無寬恕心、包容心避免成為危及到治安和你我安全的社會新聞事件,台灣社會存在人口縮減,2300萬有嗎?人口老化,人能活多久,還是會死,人口有增加嗎?遇少子化問題,加上台灣社會事件意外頻傳我們的後代小的、少的和年青的活不到老死於非命,不是自己想死卻被人殺害,這都是因為我在當時没選擇到一個真正合適當我們的國家中華民國的總統,走對的路!發揚中華民國和三民主義精神,才是真正愛台灣,這才是台灣的新格局,我們台灣人也是中國人的偉大使命,承擔起 國父孫中山先生的遺志,你不一定非要成為中國國民黨的黨員,我相信 國父孫中山先生願意把我們的國歌歌詞改成『三民主義,吾民所宗,以建民國,以進大同。咨爾多士,為民前鋒;夙夜匪懈,主義是從。矢勤矢勇,必信必忠;一心一德,貫徹始終。』其中的「為民前鋒」和前面的「三民主義,吾民所宗」中的「民」是一樣的,在三民主義(公平與正義)的實踐下,為自己和自己所重視的家人、朋友或國家土地來追求幸福而戰,實現真正的民主中國,中華民國


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透過新聞媒體的影像,我看「朱習會」十分不滿意,因為我没聽到我的國家『中華民國』,那樣的場合要談及「中華民國」真的有那麼難嗎?如果我是中國國民黨領導人朱主席立倫先生和中國共產黨的領導人習近平先生碰面寒暄時,藉此機會用我們國家「中華民國」總統馬英九先生有礙於現況兩岸的政治問題無法來中國大陸和「中華人民共和國」習領導人近平先生會晤的名義跟對方打招呼來問好,若是能成功,再將兩岸交流透過我們要參加「亞投行」的議題來成為兩國的合作,發展亞洲區域經濟的同時,也朝兩個國家要成為一個中國的目標再邁進拉近彼此的距離,讓台灣和中國大陸的關係跳脫一中一台(台獨問題)來彼此疏離成為命運共同體在一個中國的框架下互相幫忙,我們要承認對方(「中華人民共和國」),他們有機會認同我們(「中華民國」)也承認我們(這是台灣的出路和蛻變以及該有的國際觀「中華民國」),這樣的交流才是在一個平等互惠的原則下合作創造更大價值對亞洲對世界,成為兩岸一個新共識。你覺得如何呢?還是你有更好的想法,要不要說來聽聽。

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『政治』我查字典說:「政」為治事使邪歸於正,即匡正、導向正確。(《說文解字義證》)「政治」管理眾人的事,或治理國家一切活動的總稱。從這邊我的理解和解讀是理想是要追求真正的公平(我的公平是眾生平等,若要付出是盡每個人自個的能力範圍所及來付出不是多少的問題,而是有没有供獻的問題在完成一件事情上,否則期待要「有錢出錢,有力出力」這不符合所謂的公平原則不相等如何會公平呢?你說呢?與正義(我的正義是不歧視人給不公平的待遇和對待的方式,物質層面永遠没有公平可言,地球上没有一模一樣的兩個地方,它們所擁有的條件也都一樣,居住的人也長得一模一樣,他們過一樣的生活,有,請跟我說,我想瞭解,一樣的環境也不可能孕育出兩個長得一模一樣,他們的個性也一樣無差別,不熟悉的陌生人會認為他們一樣無差異,有時間相處一定會感受到他們個別差異,經過時間變化會變大,你能區分他們誰是誰,誰又是誰,他們名字就不一樣,現代我們走向M型化社會貧富差距擴大,分你是比我有錢的有錢人、不滿足自己的現況擁有很大的慾望的有錢人說自己不是有錢人覬覦有錢人給他不同待遇來得到你要的利益,又歧視不如他的人待遇不同,没有同情心跟他所謂的有錢人來相對比較所得的結果一樣,這不是歧視自己嗎?如果跟自己利益有關的會想辦法壯大自己,如果有需要事關他所謂的有錢人利益會壯大想辦法扯後腿不能獲取,進一步對其落井下石讓對方喪失其擁有,把自己拉上來要的位置對待不同,不是大家一起好這樣的良性循環,你能對別人好,別人也相對的對你好,我們大家才能過得好或更好,這樣才會平等,這是我的正義。你呢?),這才是我們要關心的政治。但是我對我們現在的「政治」來體會和解讀感受不到這樣的正確答案,在我們現實的國家社會中,達到政通人和、政清獄簡,在政黨政治的制度下又歷經所謂的政黨輪替交換治理國家,人民和媒體所談到的「政治」是關乎政黨利益的內容和政治人物在我們國家民主選舉制度下為選票的恩怨情仇,恩情没有,怨仇一大堆如何談合作呢?創造所謂的新價值?有人要我們關心這樣的政治等於把別人個人和他的對手之間的恩怨情仇(怨恨情仇),如果你關心過了頭變成你跟你的親朋好友感情要好因為政治的立場不同來怨恨對方,因而感情破裂,曾經有過祥和安居樂業的國家社會人民們在多次的選舉過程中感情破裂再次破裂,在没有選舉的日子裡,不會因為選舉結束後重修舊好來恢復繼續仇恨,選舉加深仇恨的心讓我們國家人民無法團結更不可能凝聚國家向心力,我們在國際失去國家競爭力是人心導致的結果,全球競爭力大師麥可波特說「台灣專利數全球第一,競爭力表現不輸韓國,絕對是菁英國家之一;但為什麼所得不高,讓我『百思不解』。」一席話有錯,『中華民國』可以是菁英國家,是我的國際觀,台灣不是,『競爭力表現不輸韓國』為個人表現没有『中華民國』(如同他的認知台灣是國家,台灣是一個我土生土長的地方,有人自己的定位搞錯,可以不要自己的國家,甚至要建新國取代,不是極少數的想法,在年輕人眼中台灣成為『鬼島』,也就是『無政府』狀態失去了一個國家應有的效能,有台灣而没有中華民國這樣的自我否定,没有才有鬼咧!這是『鬼島』原委跟結果加選舉現象)人民所有人(大團結)傾注所有力量支持(信任、相信)那樣的個人競爭力展現國際舞台後給與合理報酬來上肯定我們的菁英們,它國需要他的能力用他要的報酬選擇為它國效力,在我們的國家努力得不到好回報,在我們的政治選舉推波助瀾下感情變得很不好,没有什麼好留戀的向「錢」看,菁英人才如此流失掉,我們自己要花更大把錢或許留得下來,成本增加超越之前的合理報酬,一個人的所得的提昇關係到人們是否相信你決定有或没有,多寡是人們相信你有能力以後,決定要信任你的程度。給你錢的目的期待你解決問題不是製造問題來損害和破壞信任你的我們的心,那份感情。


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我擁有我的國家中華民國的首都台北市市長候選人的選票可以選藍,可以選綠或無黨有自己的思慮和考量而做選擇,若你要改變我的選擇和決定不容易,我也無心想花費時間和精力硬要你改變那個不同於我的選擇和決定,我只能相信你的任何選擇和決定一切是為我好同樣是台北市的市民不會害我,我們的不同是在位置不同和看一件事情的方法和角度不同所產生的差異性,不是因為選舉刻意要選邊站,然後我們彼此要對立和對抗,今天是我的生日,我想說些話當作是祝自己的生日快樂來跟你分享,在台北市有三個呼聲大的市長候選人讓媒體在早些時候為他們做民調選情分析,高到低分別是柯文哲醫師、連勝文先生和馮光遠先生,柯P若能在這次的台北市市長選舉符合民意脫穎而出不負眾望,跟他說聲恭喜,接下來柯市長要面臨的是他的人生真正的考驗即將展開,從醫師之路跨越到政治之路歷經民主民選的程序,從有資源到無資源,要以無黨參選解決台灣政治藍綠惡鬥問題和民進黨協調不推派台北市長候選人跟自己競爭和國民黨台北市長候選人連勝文先生對決,若真當選市長也不加入任何政黨,過去醫師擁有的資源在成為台北的新市長能否轉換到現在的新工作新身分台北新市政的資源之中,還是有求於人,從要改變環境那樣的雄心壯志反而自己被環境所改變了,這是我的顧慮,所以我不會把選票給他,希望柯市長未來有機會突破不被綁架,真正為同是台北市市民的你我為民所想也能夠實現解決藍綠惡鬥首都台北地方政府做事的效能和效率。連勝文先生父親連戰祖父連震東出生於政治世家,再往前追溯曾祖父連橫的出身是商人世家,因此連勝文離不開權貴的批評苦惱著衝到他打的選戰,你的出生和你的父母親是誰是你的選擇和決定嗎?駡人權貴是酸葡萄的心理,擁有所謂的權貴的人他真的不好嗎?我不這樣認為,在過去的歷史中有一號的人物真的是權貴,他的成就眾所周知到今日還有很多的信徒,他就是佛陀,而連勝文先生所擁有成就遠遠不如他,更永遠比不過的,而我要說的是人的出生父母親是誰是老天給的,父母疼愛小孩給的生長環境學習成長是他小時候看到的世界,不是真正的國家社會整體真實的狀況和大家真正的生活一樣的世界,在接觸並進入社會工作一定會有所領悟,再加上自身遭受槍擊走一趟鬼門關回來想要為自己的國家社會真正做事來回饋不無可能,因為自己的政黨有人有貪瀆情事再加上他自己的曾祖父那一代的財產資金來源牽扯到所謂的不義之財,過去我不清楚何必執著呢?我要的是現在和未來要如何讓我們的國家變更好不只是台灣,我的國際觀是中華民國不是台灣,我在台灣這塊土地出生是中華民國的大國民,更是地球村的世界公民,為此而努力,反觀台灣自身没有國際觀因為地理關係四面環海没有國家相鄰又加上曾經是荷蘭人的殖民地,然後是鄭成功為反清復明(說個明白一樣是要反攻中國大陸的踏板)趕走荷蘭人,在台灣的鄭成功是清朝的眼中釘一定要鏟除掉,再回歸中國大陸清朝治理,在中日甲午戰爭中清戰敗簽馬關條約讓台灣又成了日本的殖民地,之前也不曾有台灣國的存在,在二次世界大戰中華民國收復台灣,没多久國共內戰正式開打的期間,治理台灣過程發生歷史悲劇二二八事件,在中國共產黨竊據中國大陸後,國民政府遷台另建中華人民共和國實行共產主義而中華民國當初是在三民主義思想下建國,但在工業時代驅使下步調變快被西方思想的資本主義給取代掉,變得急功近利而忽略永續的傳承,對岸仍不斷武力犯台,但中華民國的領土台灣本島並未受到戰火的傷害,而真正有戰火的是我們稱外島的金門和馬祖,就它們實際的地理位置和中國大陸十分貼近是沿海看得到的島嶼,而台灣卻看不到不可能屬於我們的,不應該屬於對岸中華人民共和國的嗎?這是為什麼呢?難道不是因為在台灣有我們的國家中華民國存在,台灣得以被保護建設發展避免戰火破壞停滯不前反退,過去的台灣經濟奇蹟不單純是台灣自身的能力實現的,是我們的國家中華民國所有的國人努力奮鬥的結果,不該用「台灣」經濟奇蹟,假若時光能倒流我建議更名為「中華民國在台灣」的經濟奇蹟,我們的外交受對岸中華人民共和國推擠排斥,而媒體傳播不在此列管不到,可以的話還要把亞洲四小龍中的「台灣」改「中華民國」,甚至現在在國際上我們稱「台灣之光」的也改「中華民國之光」來告訴全世界我們的存在要跟中華人民共和國抗衡而非用「台灣」,因為「中華民國」上下團結一心,透過經濟發展來帶動自由民主的體制更為健全不倒退,更不會淪落到我們所處的劣勢還要讓對岸讓利給我們進行所謂的經濟統戰策略。

我要救自己的國家和保自己的家園,在網路上有人倡導這次的九合一選舉在11月29日選舉投票日投下自己神聖的一票來救自己的國家和家園用選票走政治一途選候選人替代自己改變國家社會,救我們的國家和保我們大家的家園不一定要走政治一途依賴選舉要在一堆爛水果裡挑選比較好的,但是挑到的還是爛水果,我的選擇是要種水果賣水果讓你挑出最好來賣給你有好價錢入荷包再回饋給國家社會來形成良性循環終止目前的惡性循環,要用現代的科技恢復好的傳承,藉此如同坐著時光機回到過去擁有的光景在現代我們的國家社會繁榮和諧。

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  • May 31 Sat 2014 18:17
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為強佔立法院林飛帆、陳為庭和其他的青年學子們,在你們還没進入立法院前寛敝舒適且清潔要提供給民主民選你我的民意代表不分藍綠的立法委員們作為政府與民眾之間的橋樑,達到反映民情,解決民眾疑難的目的國會議場,這不監督審議嗎?在面對兩岸服貿協議,還要求先訂立兩岸協議監督條例,若說馬英九帶領國民黨的立委們黑箱作業而在野黨民進黨黨團立委們為何會没時間能逐一審查和執政黨國民黨既定政策施行的立委們來合作(你們是由我們國家中華民國民選出來要監督政府運作,你們好全民都好,反之有可能造成社會動亂)找尋要發展台灣經濟和中國大陸如電影「少年pi的奇幻漂流」人跟老虎的相處台灣借中國大陸力使力來強化自身國際競爭力,中國大陸的人來台灣工作也必須遵守中華民國憲法規定,請教立法院是我們國家怎樣的政府機構呢?在中華民國的國土和任何國家簽訂協議能大過中華民國憲法嗎?希望不分藍綠不分黨派的立委們全國上下朝野一心,民代發揮反映民情隨時調整,增加政府效能,中國大陸何懼之有呢?除非你很弱因為没競爭力由於没錢的關係,現在是在做垂死的掙扎,你們的理念大方向是為台灣、我們的國家社會好,你們若要有台階下才肯離開因你們破壞長期抗爭髒亂不堪,且讓你們睡不安穩的立法院,和我一起用商業化方式,使用現在科技來活化台灣、我們的國家社會讓她興盛繁榮, 如果服貿協議是中國大陸那一邊要將台灣一軍的話,我有辦法要讓我們自己要振作要自強來反將他們一軍不依賴政治,我的名字黃譽騰,成語「飛黃騰達」去頭尾夾「天龍八部」金庸小說人物段譽的「譽」字在我的身分證上,搜尋臉書找我瞭解我的學經歷和我這個人要做的事歷經五年找尋夥伴我的堅持,為你們點一首江美琪的「親愛的你怎麼不在我身邊」要幫你們脫離苦海。

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你如果對國家没有認同,如何伸張國家的公權力,卻要讓這個國家的政府來滿足你的期待,這要如何辦到?你要政府做些事,可是會損及部分人的利益,於是他們反對如何是好?即使所做的事情是利益大眾但損及少數人眼前的利益,進行抗爭,你是政府官員如何做呢?

我們試想一個我們國家的問題,那就是中華民國没有金門、馬祖、澎湖這些離島的國土狀況下,我可以承認、贊同國家獨派團體台灣國取代中華民國獨立的說法,再想中華民國没有了金門、馬祖、澎湖主權給了中共的話,國民政府因大陸淪陷那個時代台灣會如何,中共是否會利用金門、馬祖、澎湖這些離島跨越台灣海峽來對台灣動武進行炮火攻擊?這不可能嗎?我的答案是肯定會,雖然我們國家的領土台灣本島面積遠遠超越金門、馬祖、澎湖總合三座離島面積,中共武力犯台,台灣能自保區隔戰火在部分地方發生,其他地區維持和平可以建設發展經濟,台灣還是有條件能成為亞洲四小龍發展台灣經濟奇蹟嗎?我自己的目標是讓我的國家中華民國能夠興盛繁榮,永續發展,在政治人物選舉期間把"愛台灣"口號掛嘴邊讓選民的你把你的選票給他,我跟他們作比較,我愛的不是台灣而是愛中華民國就是對生長土地的不認同,可能要把我流放海外,因為我跟大家不同掛,不認同台灣是我的國家,中華民國才是我的國家,至於兩岸會不會和要不要統一,就交給我們的下一代他們自己決定,你認同中華民國是你的國家嗎?

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按讚跟現實世界的我說些稱讚話倒不必,因為對我而言無關痛癢,倒不如將這類的稱讚話留給以後要和我一起合作努力的夥伴要讓國人過更好的生活以及認為好到要分享幫忙宣傳,且慧眼識英雄和能識千里馬的伯樂如你有實際行動支持正在水到渠成的實踐我們建立起共識的目標,如果没有加入的工作夥伴們以及你的支持,我是無法改變任何事情的,因為我只是一個人是没有力量的去實現即將改變要突破現狀困境,這改變的力量是屬於你們的,雖然在這部落格的網誌發表是我想突破的心期待大家能過得更好所構思出來的生活方式和舞台,我對他們很有信心,所以我堅持,如果我一個人有如此大的力量能夠改變,我會毫不遲疑的行動讓他們實現可以不用等待你們大家的幫忙,榮耀歸我自己不假他人之手,我只是過自己想要的快樂生活,何樂不為呢?

請你踴躍分享,積極行動,榮耀歸你

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  我個人認為目前的總統因選舉考量,必須經過政黨推選出人選才有機會成為中華民國的總統,一般人而言,不可能成為中華民國的總統,因為没有多數的資源和優勢,目前台灣選舉的政治狀況分藍綠是壁壘分明,現在的執政黨那一方只要做不好,在下次選舉在野黨的那一方有機會經由選舉「在換人做做看寄託未來希望」的眾人念頭為改變現狀的不好而做非理智的選擇,政黨推出的總統候選人們當選,成為中華民國的總統、副總統,選舉期間受到自己政黨同志們資源協助,當選之後,政黨內有意見相左需要改革成為這樣的領導人包袱,經由選舉人民所選出的中華民國總統、副總統、地方行政首長和民意代表們,理應帶領政府的公務人員來服務這群相信他們能為人民追求國家共同利益的我們,如果國家的利益和自己的政黨利益有了衝突不分執政黨或最大的在野黨,政府民選官員們如何選擇?是以國家利益作為考量,就事論事,不排斥不同政黨有機會合作創造多贏局面強化國力;或是以政黨利益作為考量即選舉考量,執政黨和在野黨在一個民主國家裡屬於對立關係,藍綠兩黨在選舉期間,像分屬不同的國家在競爭中,如同過去像三國時代各為其主彼此間講謀略計策,希望自己所屬的政黨能成為執政黨而無所不用其極,現代的科技讓資訊發達,透過各種傳播媒體發布不明的資訊企圖左右選情達成目的,或平時在野黨一方為反對而反對造成社會動亂,是非不明產生人心偏差錯亂分裂不容易團結,不管藍綠大家都生活在台灣這塊土地上是生命共同體的關係,相互影響著,不是敵人關係,為國家利益、眾人利益,政治人物能夠放下自己的身段不是用對抗之心相互牽制導致向下沉淪的力量來帶領國家、社會的惡性競爭,而是反對之餘有真正作為,政黨協商為人民不分黨派尋求共識創雙贏或多贏的局面,不會因為選情變天的緣故,領國家政府薪資(人民納稅錢)的基層公務人員們由於換老闆的緣故,做事方式的轉變,上層意識異動没有規則可尋無所適從,為避免犯錯聽命行事的保守態度為人民服務失去政府效能,如果可以拖延、敷衍就拖延和敷衍直到上級意思明確後,如果所謂的上級領導没有擔當考量選票效應,做事前放風向球再決定如何做事,這樣的做事方法把主導權(你是執政黨啊!)又交回人民、在野黨手上,人民相信你,期待你有一套很完整的作為帶領人民往更好的生活方式邁進,或許改革過程帶來些許的不愉快和痛苦看似違背選民的要求,但是為了中華民國這個國家和我們的後代子孫可以堅持一下撐過去,在野黨肩負起監督,必要時輔助的責任不為選票輪流執政又何妨,這不是愛台灣的表現嗎?基於以上的原因,我無法成為總統,似乎跟「假如我是總統……」要提供具體政策和做法不相符,其實我黃譽騰有具體做法可以不透過政治方式而是透過民間力量來發展國家經濟,我認同智融集團的施振榮董事長要發展「人文科技島」和我要發展的『人文科技島』不同,嚐試透過自己的人脈和現代網路的力量,寫了一封E-Mail『懇請幫忙及引荐智融集團施振榮董事長』放在我痞客邦『草本複製人』的部落格,要改變和解決問題,我一人之力不足改變現況,需要加上大夥的力量必成,將我們的國家立於不敗之地,才有向上、向外發展在科技發達、資訊爆炸多變的時代,唯有「莊敬自強」,才能「處變不驚」,展現台灣優勢,否則佈局全球國家的政經改變帶給企業的是計劃永遠趕不變化。
  因為我要建構一個制度化的系統,人人可以使用的生活工具,可以幫助人們在中華民國生活能夠『捨亂終棄 得心自在』,輔助我們的國家,同時強化我們的民主政治,更多資訊在我痞客邦『草本複製人』的部落格網誌,最後針對我的發言負責搜尋我姓名「黃譽騰」找到我臉書帳號有我的學經歷。

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現在絶大部分的現代人面對核能發電狀況,如同遠古時代幾億年前的原始人在大自然環境下意外發現火對環境、人類、生物有毀滅性的傷害產生恐懼感,或許那時候人類的祖先針對火的使用要還是不要有一番內心掙扎,如果因為我們的祖先由於對火的一無所知只看到眼前毀滅性傷害而放棄使用不嚐試瞭解火如何產生?在什麼狀況下會產生,如何使用它改善生活?如果火已出現了也造成傷害,要用什麼方法撲滅它來減少傷害呢?我們人類不再是萬物之靈,没有科技文明也就不會造成對地球的浩劫,不用我們想著要保護地球,以及保護我們的親朋好友和其他生物,不是嗎?更没有核能發電這項科技產生的意外災害對台灣這塊土地和我們的下一代健康影響產生恐懼要廢核四讓中華民國全國人民承擔巨大建設經費投入看不到任何的經濟效益為了要養蚊子,尤其在核一、二、三廠之後要興建核四廠要求停止興建,就真的實現反核家園的理想嗎?是不是該在核四公投結果停止興建的同時核一、二、三廠也停止運轉實現真正的反核家園,如果這一切成真,台灣是真天堂(因為没有核電威脅)嗎?可能是人間煉獄的開始尤其在炎炎夏日三十多度没有冷氣吹(你能忍受得了嗎?),便利商店、各大賣場大部分負擔不了能源的支出成本紛紛倒閉,生活變得不便利包含食物的保存不易,替代能源有什麼能夠發揮現在服勤的核一、二、三廠以及未來核四廠所提供的電力呢?恐怕目前没有,如果真有新科技可以取代四個核電廠的能源一樣有安全上的疑慮威力不輸核能發電就没問題嗎?我們倒不如期待科技進步吸取世界各國的核能災害經驗強化核四在台灣的安全性,也期待有新的核能科技能在核四廠發揮更好的能源利用率將核一、二、三廠無法使用的核廢料再提取能量出來,如果核四廠出來的廢料不再是核廢料不會影響人類健康,因為提供更大的能量取代原設備老舊安全性問題的核一、二、三廠,提供更大的安全來保障台灣和我們的下一代健康。

3月2日的體悟:其實我的感覺,大家對核能發電已習慣它們的好,在十大建設裡的核一廠和十二大建設的核二、三廠,現今都還在服役中,台灣的反核人士若要真正實現非核家園的理想不光只是停止核四興建,更進一步要求台電終止核一、二、三的運轉除役在能量供給之外,而執著在核四要建與不建議題之上是不是有點可笑,核四真的不建台灣一樣處於反核人士的憂慮之下,其實真正的擔憂絕大部分來自對我們現在的國家和政府(藍綠都執政過的,但不是現在因為是藍執政的原因)產生極大的不信任感,工程發包建設没有十大建設、十二大建設那時候的國家和政府有那麼的精實(這些重大建設的勞動力來自跟隨中華民國的國民政府遠離自己出生的家鄉來台,在台灣舉目無親獨自一人,在過去選舉期間,被有心人操弄稱外省人現今生命共同體在台灣落地生根成為台灣人的國軍退除役官兵,為何稱他們為榮民就是這緣故。),從人民和台灣這塊土地的角度創造永續經營的經濟效益,而現今的國家建設大部分為消耗國家建設預算撥給地方政府去運用,没有將民眾繳交出來的納稅錢用在刀口上,蚊子館、豆腐渣工程(豆腐渣阻隔不了核能輻射)以及許多政府發包弊案(誰負起責任呢?),還有台鐵普悠瑪號託日本建造去年十月底測試發生「太胖」而「卡月台」派工人將我們的月台邊敲掉,今年農曆新年開始營運又發現普悠瑪的地板比月台高約24公分對乘客安全有疑慮,反過來提醒要求旅客自己注意安全,這些問題台鐵公司没有事先拿到列車的設計圖嗎?整體的列車高度、寬度針對月台現狀是否符合我們的需求,有必要時請日本公司方面修正設計圖解決問題不是嗎?我們不是買家嗎?他們應該迎合我們的需求嗎?真正符合我們的需求才交貨付款,這是必然的,不是嗎?我們身為買家為何要迎合賣家日本公司。這樣的政府做事讓人民不放心,中華民國的總統馬英九先生講撥亂反正,蛇年到,我要提捨亂終棄來給大家作選擇,大家方能得心自在過生活,我想輔助我們的政府,增加效率,貼近民心,成為萬能政府,需要你的幫忙(請點選下面信件)懇請幫忙及引荐智融集團董事長施振榮先生。

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你好!
這原先是一封E-Mail的內容,PO在我的部落格網誌上,稍做修改。

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於7月11日參與志工企業家高峰論壇當天活動發想為何是志工企業家呢?由來自台灣公益CEO協會而我的發想是企業志工家遠比志工企業家更加可以領導國家、社會在日新月異科技快速發展的今天以及未來掌握和傳承人跟人之間社會的核心價值(營造整個企業的文化環境由內向外形象呈現一致性,即便企業內培養的人才在特殊狀況必須離開企業謀取新出路,也會接續融入新環境,清新人文風氣振奮士氣展現效能服務人群),避免企業在追求利潤時只看到近利錢的存在然後扭曲社會的價值觀,在社會產生問題嚴重影響社會我們的生活品質才要力挽狂瀾改變人心已變的社會追求希望,想要透過公益活動帶動人心撥亂反正來解決問題,公益的定義為何呢?我或許不是很清楚它真正的定義,而我要給它的定義是要建立雙贏,甚至多贏的局面到公眾,公益不必單純的金錢或物質付出避免有人為金錢以公益之名,而行詐騙之實,利用人心為善做惡,一次、兩次或許相信人性本善接受了,適時有人需要他的幫助還願伸出援手,如果超過三次他還會認為助人為樂嗎?不會和人產生隔閡嗎?進一步還會防備人,前面的助人假若造成傷害,會不會以復仇的心態潛伏社會來製造問題影響他人,變跟他一樣把問題擴大呢?在中國民間事傳言有聚寶盆,或許你不相信確實存在,它就是人類自己本身,把自己認為有價值的東西聚集到自己身邊來甚至有能力將毫無價值的東西巧思轉化成極具價值的東西,商業化謀取暴利,這就是過去的商人在交通十分不便且通訊不發達的年代過著離鄉背景的日子遊走於各地,在人生的唯一機會將自己所見所聞的事物即資訊轉化成用最少的花費成本獲取最大的利潤來滿足消費者的即時需求,如果你有此需求且要求很少的花費,你得離鄉背景去人身地不熟且不知道要花費多少時間以及來往過程的金錢花費和風險,如果你是那時候的消費者此時此地獲得需求的滿足是他先前的服務知道你的需求,又同時知道什麼地方擁有關於你的需求有其時效性會造成浪費失去原有的價值成為損失,透過商人的採購運往他處販售是額外的收入,這就是物流商人所扮演的角色,中國古代把人的職業分階級士、農、工、商,讀書人在過去資訊不發達的年代要受教育很困難而且有國家的參政權做官能夠影響整個國家人民的生活,階級很高無可厚非過去或許沒問題,但現在我們所處的國家社會有九年國教已經是教育普遍化,是不是都是讀書人,都由未受完整教育的上一代父母靠勞力的付出換取金錢提供很好的物質生活,即便高學歷也不是能成就王永慶般的豐功偉業讓自己和家人的生活能夠衣食無缺,又提供很多就業機會給在地民眾們,讓企業賺錢才能保員工的工作取生活所需給予保障,同時在發展企業利潤時,不忘照顧地方環境,可惜的是王永慶先生他生前還滿符合我說的企業志工家,但是就在他死後沒有傳承給他的接班人遵守,尤其是照顧地方環境那一個環保區塊,為節省開支提昇企業利潤空間讓工廠的檢修出現漏洞產生危安事件造成空氣污染引起當地民眾的抗議,並要求停工遷出,危安事件發生後企業無法生產也就沒辦法賺錢,要修護設備讓其運轉不是一筆開支嗎?企業又要額外撥出金錢來解決民怨也是一筆龐大開支,如果沒辦法擺平當地的民怨要停工遷廠造成失業,把商人擺在職業的最後,我不以為然是如此,不是『行萬里路,讀萬卷書』,商人遠離家鄉進入社會大學,四處奔波瞭解自己的能力以及所欠缺的,只要識字就能透過書本來補強能力,自己有社會大學的實戰經驗加上書本的理論結合,懂得自我充實,王永慶先生不就是家庭困苦因而無法繼續就學,在米店打工學商,雖然從商沒有遊走各地跟以前中國大陸上的商人相比,只有台灣這塊土地,如果他從商台灣這塊地上面的人民們不買他的帳從中學習人跟人之間社會的核心價值來加以實現回饋台灣這塊土地並珍惜她、保護她,我們的台灣以及興學為我們的國家中華民國培養人才,比高學歷的知識分子和現今的政治人物相比更勝一籌。


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中國的人類歷史深受儒家人本思想『仁愛』影響,利人的精神我自己不太完全認同,原因在於要對人好要在雙方不是敵對的狀況或對方敵對自己有能力化解開使之不敵對才能釋出自己的善意來對人家好,對人家好也不是付出所有導致對方對自己依賴進而變成理所當然,反而成為自己的負擔,狀況好的時候自己心有餘力對他好,物質環境變化自己要去適應環境變化帶來對自己的衝擊耗費自己的心力,即便仍有心想對人好可是力不足,如果先前的好養成對方對自己的依賴,他看不見整個大環境變化對這個對他好的自己的衝擊所花費的心力,無法幫忙分擔也就算了,也無法像往昔對他好,他自己的好被剝奪了,反過來理所當然的要求自己維持往常的對他好不能減,這不是害了自己嗎?我認為墨家的思想的『兼愛』一切以自己為中心,來面對環境變化和遇到的人先把自己根基打好包含經濟的基礎(將本求利,問心無愧的收費方式求穏定自己),再來助人(急難救助或開創新未來的資金來源提早解決會遭遇的問題。),從自己的四周圍幫助起,眼見為憑擴散開帶動其他人和自己一樣對待人,有時放下助人的心是為了獨立想幫助的人擁有和自己一樣或更好的能力面對他要去的未來,或許自己的壽命已終結無法陪伴他到他要的未來,希望他自己真的過得好,由於他的自助和自己的從旁協助讓他得到學習因應時代變化跟得上去,甚至引領大伙人創造時代過更好的生活方式,在這裡要分享一首歌以自己為起點,推己及人無抱怨,利己同時利人,而非利人反損己產生抱怨製造社會問題。

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各位大大你好!我想向你請教以及學習,「獨善其身」和「兼善天下」該如何選擇你換成是我,「獨善其身」的作法是在我的工作經歷找尋有穩定收入的正常工作(除了業務性質的直銷商和房仲業外,以及現在的村里志工),放棄現在即可,確保自己的生活能夠溫飽現在和未來就没問題了,這很簡單,因為這是我個人的事情,要改變現狀對我來說輕而易舉,這是我的人生經驗罷!對於「兼善天下」的作法,我一樣是在求職,我是在跟眾人(台灣這塊土地上的大家,包含柳董你和你的家人們、親戚們、朋友們)求職,讓我為你們做事,而不是單純為自己的溫飽跟單一的雇主求職,改變只有單單自己而已,這當然是困難得多,因為要滿足兩千三百萬人或更多本來很困難,同時還幫助跟我一樣處於失業的人開發更多的就業機會,振興台灣經濟,縮短貧富和城鄉差距,讓房地價平穩,台灣人民和樂且興旺,民生消費擺脫物質拘束物超所值(服務大於追求的金錢,生產物、加工物製作過程品質的要求根據不危害消費者、使用者的利益和健康被生產出來,名副其實的台灣製造品質保證,增加國家的競爭力和中國大陸區隔,帶動中華人民共和國自由民主經濟發展縮短差距,推動均富),讓政府的效能提昇為人民謀更多的福利,同時讓民主政治更加理性發展,人民民主素質提昇,接著讓我們的後代子孫可以看見他們的未來,為自己的將來和家人溝通以及定位來作打算,因為我們的努力資訊(廣告訊息,各行百業的訊息在其中,也包含新的科技訊息在其中,廣告本身似假似真(為謀取金錢透過傳播媒體可以以假亂真類似謠言),是假也是真(這部分是跟科技新知發展成商業化有關,如何確保人類生活化不是危害的發展,如果飛機假設是唯一可以讓人類在天上飛的發明前後就有真假的差別,發展如何是假,日新月異的科技不像過去物質世界受實際空間、時間區隔發展緩慢,可以有緩衝以及預防危害人類生活化的阻止時間,要用一套更好的保護機制避免生活化接觸,理性選擇合乎全人類利益的決定而非個人利益趨向)灰暗不明)透明化,將第一動力發展第二、第三甚至到第四動力的地步,透過環境能力擴張來,廣告資訊網路化達到節能減碳為地球盡一份心力。如果你是我,你的選擇是什麼?我的選擇是「兼善天下」,我有把握!

歡迎批評和指教!!

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